Kdy\u017e fanati\u010dt\u00ed muslimov\u00e9 z tzv. Isl\u00e1msk\u00e9ho st\u00e1tu zni\u010dili starov\u011bkou Palm\u00fdru a jin\u00e9 historick\u00e9 pam\u00e1tky star\u00e9 tis\u00edce let, kter\u00e9 p\u0159e\u017eily ni\u010div\u00e9 v\u00e1lky, krut\u00e9 panovn\u00edky i rozmary po\u010das\u00ed, bylo mi smutno. \u010castoval jsem tyto barbary velmi vulg\u00e1rn\u00edmi v\u00fdrazy a v duchu je odsuzoval k trest\u016fm, na kter\u00e9 by civilizovan\u00fd humanista nem\u011bl ani pomyslet. Nato\u017e je prov\u00e9st\u2026<\/p>\n
Nikdy by m\u011b nenapadlo, \u017ee se n\u011bco podobn\u00e9ho m\u016f\u017ee st\u00e1t na T\u011b\u0161\u00ednsku, a pokud se prok\u00e1\u017ee ciz\u00ed zavin\u011bn\u00ed, \u017ee pachatel\u00e9 budou jedni z n\u00e1s, b\u00edl\u00fdch Evropan\u016f. Zat\u00edmco \u0159ada obyvatel se ob\u00e1v\u00e1 invaze potencion\u00e1ln\u00edch terorist\u016f z \u0159ad migrant\u016f, kte\u0159\u00ed p\u0159i sebevra\u017eedn\u00fdch \u00fatoc\u00edch k\u0159i\u010d\u00ed \u201eAll\u00e1hu Akbar\u201c, zap\u00e1lit a zni\u010dit jednu z nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edch pam\u00e1tek na\u0161eho regionu mohl \u010dlov\u011bk, kter\u00fd p\u0159ed v\u00e1mi st\u00e1l ve front\u011b na zmrzlinu u Kolesy na rynku. Zhovadil\u00fd idiot je zhovadil\u00fdm odiotem bez ohledu na rasu \u010di vyzn\u00e1n\u00ed. D\u0159ev\u011bn\u00fd kostel Bo\u017e\u00edho t\u011bla v Gutech sho\u0159el v noci z 1. na 2. srpna. V\u011bt\u0161ina s n\u00e1s to oplakala. Nen\u00e1vratn\u011b zmizel klenot z poloviny 16. stolet\u00ed, tedy z doby, kdy byla dokon\u010dena stavba Baziliky svat\u00e9ho Petra ve Vatik\u00e1nu. Habry, kter\u00e9 byly pou\u017eity na stavbu kostela, vzkl\u00ed\u010dily u Olzy za vl\u00e1dy Lucemburk\u016f, mo\u017en\u00e1 i P\u0159emyslovc\u016f. Na T\u011b\u0161\u00ednsku, na rozd\u00edl od jin\u00fdch region\u016f v \u010cesku, nestoj\u00ed atraktivn\u00ed hrady \u010di z\u00e1mky. Jsme na tyto pam\u00e1tky chud\u00ed. A te\u010f jsme je\u0161t\u011b chud\u0161\u00ed\u2026<\/p>\n
Kostel v Gutech byl postaven za vl\u00e1dy t\u011b\u0161\u00ednsk\u00e9ho kn\u00ed\u017eete V\u00e1clava III. Adama jako protestansk\u00fd, ne\u017e byl v druh\u00e9 p\u016flce 17. stolet\u00ed rekatolizov\u00e1n. Co by tak asi kn\u00ed\u017ee provedl s t\u011bmi, kdo mu zap\u00e1lili \u010derstv\u011b postaven\u00fd kostel. Rozhodn\u011b by nenastavil druhou tv\u00e1\u0159 a neodpustil h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016fm. K\u0159es\u0165an\u0161t\u00ed panovn\u00edci si tehdy mohli vybrat z p\u0159ehr\u0161le drakonick\u00fdch poprav, kter\u00e9 ani nechci jmenovat. Za \u017eh\u00e1\u0159stv\u00ed se v\u011bt\u0161inou upalovalo za\u017eiva. Ohe\u0148 za ohe\u0148, podobn\u011b jako oko za oko, zub za zub, jak zn\u00ed jin\u00e9 biblick\u00e9 doporu\u010den\u00ed. Dnes m\u00e1me, na\u0161t\u011bst\u00ed, jin\u00e9 z\u00e1kony a trestn\u00ed sazby. Ty se r\u016fzn\u00ed p\u0159\u00edpad od p\u0159\u00edpadu\u2026<\/p>\n
V dob\u011b, kdy p\u00ed\u0161i tyto \u0159\u00e1dky, byli zadr\u017eeni t\u0159i mu\u017ei, z toho jeden mladistv\u00fd, podez\u0159el\u00ed ze \u017eh\u00e1\u0159stv\u00ed a obecn\u00e9ho ohro\u017een\u00ed. Zat\u00edm nepadlo obvin\u011bn\u00ed. Nav\u00edc plat\u00ed presumpce neviny. A\u0165 u\u017e kostel zap\u00e1lil kdokoliv a vym\u011b\u0159en\u00ed trestu by bylo v m\u00e9 pravomoci, ud\u011blil bych pachateli, p\u0159\u00edpadn\u011b pachatel\u016fm v\u00fdjime\u010dn\u00fd trest. Do\u017eivot\u00ed s mo\u017enost\u00ed propu\u0161t\u011bn\u00ed po \u010dty\u0159iceti letech…<\/p>\n
Ve\u0159ejn\u011b prosp\u011b\u0161n\u00e9 pr\u00e1ce na rekonstrukc\u00edch historick\u00fdch pam\u00e1tek v \u010cesk\u00e9 republice\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"