„Miluj svého bližního jako sám sebe.“ (Matouš 22, 39)
Povídali, že mu hráli, prej že rejže, láry fáry. Třiatřicet iráckých křesťanů, kteří najdou dočasné útočiště v objektu Slezské diakonie v nedalekých Smilovicích, se zřejmě chystá terorizovat tamní pokojné občany. Strach obchází dědinu. „My je tu nechceme, ať si je vezmou do Prahy“, skandovali lidé na schůzi zastupitelstva. Nejmenovaná jablunkovská drbna mi s očima navrch hlavy říkala, že její známá, která tam má zahradu, si pořídila psa. Běženci z válkou rozvráceného Iráku možná vyhlásí pod Godulou Islámský stát, čert vím, do hlav jim nikdo nevidí. V obci žije něco málo přes 700 obyvatel, z toho podle sčítání lidu tři stovky věřících, hlavně evangelíci následovaní katolíky. Všichni se modlí ke stejnému Bohu jako chudáci Iráčané. Tedy alespoň teoreticky…
Smilovice jistě nejsou plné xenofobů, reakce jen odrážejí narůstající nálady v Česku, kde zatím požádalo o azyl jen pár stovek cizinců, z toho většinou Ukrajinci. Děsím mě však názory některých lidí v mém blízkém okolí. Dcera mé známé prohlásila, že by se měli migranti ještě na moři střílet! Můj vlastní příbuzný z Teplic umístil na svém facebooku video, kde na střelnici pálí s partou kamarádů z kulometů do terčů jak u Stalingradu, načež mi napsal, že tamější hranici s Německem ubrání, jen mají zatím málo střeliva. Kamarád Tomáš, lídr skupiny Blaf, umístil na svůj facebook osobní pohled na smilovickou kauzu s tím, že se za xenofobní postoje společnosti stydí a jeden z jeho dlouholetých přátel mu v komentáři vzkázal „Ha, ha. Beskydský žvanil řeší politickou situaci. To zas bude veselo. Tome, nápiš ještě nějaké moudro“. Osobně bych jej poslal do háje a ihned odstranil z FB „přátel“. Tomáš však odpověděl: „To není moudro, to je názor, Franto. Toho Beskydského žvanila ti velkoryse odpouštím.“ Čímž deklaroval podstatu křesťanské etiky v praxi…
Češi nejsou o nic větší rasisté a xenofobové než jiné evropské národy, chybí nám však morální autority, mravní vzory, protože řada lidí se bez nich patrně neobejde, bohužel. Václav Havel už je dávno zapomenut, zato k národu promlouvají osoby jménem Zeman a Klaus. Vzhledem k tomu, že před nimi Evropa nepadla na zadek, ukájejí své ego na zdejších lidech, kteří potřebují své názory slyšet od někoho jiného, nejlépe od těchto pseudoautorit. Za ryzí češství a proti Islámu bojují nejvíc japonský míšenec a docent vyhlížející tak, že kdyby jej někdo oblékl do arabského hábitu, provedli by mu na newyorském letišti i kolonoskopii, aby se ujistili, že nemá v řitním otvoru schovaný semtex. Především tito lidé jsou zodpovědní za vzrůstající nesnášenlivost Čechů, Moravanů a Slezanů vůči všemu cizímu, především vůči muslimům. A to už nehovořím o tom, že náš stát pod tlakem veřejnosti provádí selekci jak v Sophiině volbě. Potenciálně hodní křesťanští běženci jsou vhodní k převýchově, všechny muslimy, bezpochyby teroristy, je třeba zavřít a deportovat…
Moc by mě zajímalo, co by se dělo v Jablunkově, kde většina občanů navštěvuje kostel, a mnozí z nich dokonce skutečně v Boha věří, kdyby k nám dočasně umístili třicet křesťanů z Iráku…
Ukázalo by se, že někteří bližní zas tak bližní nejsou…
Často plavu proti proudu a je příjemné zjistit, že se vedle objeví někdo, kdo plave stejným směrem.
P.S. – nechtěj vědět, co by se dělo.
Díky, Marku. Nápodobně. Mimochodem se říká, že kdo chce najít pramen, musí plavat proti proudu:-). Takže plaveme správně:-). Soudě podle reakcí při zemanovském srocení lidu loni v září na rynku, by to v Jabku vypadalo podobně jako ve Smilovicích, nedělám si iluze:-). Navíc je zajímavé sledovat, jak se na to dívají i někteří tví velmi blízcí přátelé:-).
co takhle zabit 2 mouchy jednou ranou – predelejme kulturak a byty pro uprchliky
Dobrý nápad, až na to, že kulturák už městu nepatří. Ubytoval bych je spíš v areálu Amerika:-)
s timm nemam problem. jen aby to nekdo nepodpalil jak v Sasku.
Máš pravdu v tom, že nám chybí morální autorita! I když jsem s Havlem často nesouhlasil, tak v zásadních věcech se nebál a šel „proti proudu“! Dnešní autority jsou jen ubozí populisté, bez vlastního názoru!
Jak to asi fungovalo dřív? Co asi říkali původní obyvatelé při Valašské kolonizaci? Jestlipak pro nově příchozí skupiny lidí chystali uvítací výbor s chlebem a solí? Jelikož byla osídlena jen malá část území, tak nebyl problém s příchodem dalších lidí tak, jak to řešíme dnes – kam s nimi. Místa bylo dost a záleželo jen na příchozích, jestli si svoje místo na slunci dokáží vytvořit a uhájit. Co se týká soužití, bylo to pravděpodobně podobné jako dnes. Jestliže nově příchozí nezabírali políčka starousedlíkům, nekradli jim obilí, slepice a nebo nesváděli dcery, mohli zde zůstat a také zůstávali a postupně se asimilovali. Jestliže to zrovna byli nějací výtržníci, došlo ke konfrontaci a podle toho kdo měl navrh, ten přežil. Darwinova teorie v praxi. Je pravda, že už to bylo dávno. Od té doby se regionem prohnalo spousta bouří a válek a světe div se. Lidi tu žijí stále a zdá se docela spokojeně. Myslím, že s ohledem na historii je to pouze krátká letní bouře v hrnku vody.